Yo no entiendo a Patricio Mery
Yo no entiendo a Patricio Mery, periodista. No lo entiendo: cubre protestas, reclama contra el sistema, escribe siempre acerca de la persecución que sufre. Leí incluso que sostenía que sujetos lo siguen en la bis publica. Que es lo importante que tiene este señor para que la policía de inteligencia de nuestro país lo siga a todos los lugares que el vs?
Los niveles de paranoia son altísimos. Puede que lo sigan, no tengo por que dudar. Otra cosa que no entiendo es su exhibicionismo : fotos de perfil desnudo en tuiter, ahora con un Mac cubriendo su imagen. Se auto proclama perseguido. Entiendo que fue detenido y golpeado en estos días por cubrir una protesta. Me pregunto, si estaba tan “herido y golpeado”, cómo puede tuitear tanto en el momento? O le pegaron solo en la mano izquierda?
Se erige como defensor de la libertad de prensa, pero ocultaba sus asesorías a fco Javier errasuriz , de las cuales profitaba brutalmente. Cuando esto fue de conocimiento publico estuvo en silencio por algún tiempo. UA nadie lo perseguía , las policías había perdido el interés en el. Su imagen de mártir periodístico se desvaneció… no respondió criticas y se transformo en uno mas de los tantos inconsecuentes que existen en nuestro país. Vende humo con su paranoia, hasta que supimos que asesoraba a quienes criticaba. El dinero. Todos tienen un precio al parecer.
No me molesta que la gente busque las formas que quiera de subsistencia. Lo que me impresiona negativamente es la inconsecuencia descarada. No puedo negar que todos necesitamos fuentes de ingreso, pero no podemos trabajar para el que se proclama enemigo. Me explico, no puedo trabajar para quienes critico y cuya critica y condena me generan ingresos. Algo asi como condenar los crímenes de dictadura y asesorar a corvalan, por ejemplo. Mas en este caso, sabiendo que la trayectoria y algunas formas de proceder de errasuriz no han sido muy éticas, por decir lo menos.
Un burgués jugando a la revolución, al periodista oprimido, perseguido, luchando por la libertad de prensa. Mientras oculta sus asesorías y formas de generar ingresos económicos que se contraponen a su “lucha y denuncia”. Punto aparte su paranoia.
Es un personaje curioso.
Yo no le creo. Ni lo entiendo.
Como si de una nación de perseguidos y mártires se tratara.
Mártires. Yo no entiendo a Patricio Mery.
Desde el punto de vista
Sigamos, porque esto va a durar días. Sabemos que no se conseguirá nada, pero seguimos soñando con la idea imposible. La solución es fácil aunque quien mucho piensa acciones no comienza… la pregunta es por que. Se que las vidas siguen, y eso molesta luego de casi 8 meses escribiendo sobre lo mismo.
Siempre es necesario preguntarse el por que. Si pensamos que vivimos en un mundo causalista, imaginamos una razón para todo. Ayer terminaba de leer una novela de murakami y pensaba en sus finales, siempre abiertos, siempre dejando la ambigüedad para que llenemos el vacío de un argumento extraño donde las partes se conectan de forma no tan clara. Los eventos fantásticos en la narración (para algunos) necesitan una causa. Al final, después de las 900 páginas nada hay claro. como en la existencia donde no ocurre nada extraordinario salvo rutinas y obligaciones. Como hilamos la existencia? Creamos un argumento. El sentido, aunque es difícil de encontrar; de ahí el exceso de trabajo, el ocupar tiempo con amigos, el salir, el reír. Y todo porque en el fondo no nos soportamos.
Asi de simple. Ud no se soporta. Yo tampoco me soporto “si de miércoles a martes ya me canso yo de mi…” y por eso hay que hacer. Se incrementa con los años, con la alienación del trabajo. Ni siquiera vida en pareja es posible tener: se encuentra tan cansada/o como nosotros. Como lo hará la gente con hijos… es egoísta, puede ser. Pero hay que ocupar los espacios vacíos, las horas muertas, el ocio. Para seres flojos incluso es insoportable. Faltan causas. Sobran obsesiones.
Las obsesiones no conducen a nada. No se por que aparecen y no salen de nuestro pensamiento. Se instalan y molestan mas porque muchas veces no tienen causa conocida. Están. Y no se puede dejar de pensar aunque queramos porque los vacíos o deseos ocultos o formas de evasión nos rodean para no dejarnos en paz. Yo (y ud también) piensa mas en lo que no debe que en las obligaciones. Cual es el atractivo de estos sueños? La posibilidad? Entonces, por que no concretar el ocio en actividades gratas?
Porque no existen. Sobrevivir no es grato. Por el hecho de sobrevivir: es un imperativo, no una elección.
Llegara el día de las soluciones. Con paciencia, todo termina por extinguirse; solo hay que esperar y soportar los pensamientos e ideas y contar los días como los presos de las pelis. Ambos no sabemos lo que queremos. Puede que no queramos nada, que vivamos el “día a día” para seguir. A que lugar?, no lo sé. Miro a los otros y no los entiendo; puede que tengan razón… pero ya estamos formados de cierta manera que nos hace ver las cosas desde una óptica particular. Ver el entorno. Ocuparse de algo.
Eso es lo de siempre.
La modificación se presenta desde dos ángulos:
a). innovar.
b). saltar como acto de fe.
Por ejemplo. En horas podemos predecir que será de nosotros. Si usted puede, esta en el punto de partida. Y ese punto nunca se abandona.
podemos pensar lo que queramos, al final.
ya nadie cree en las conspiraciones. hoy, en un acto de exceso de animo, desayuné con mis compañeros. es un avance, pero de todas formas, cuando les plantee el hecho de que el accidente del metro fue intencional, para desviar la atención de la noticia fundamental que es la privatización del litio; me miraron con cara de “que esta hablando este sujeto”.
sin entrar a analizar la posibilidad cierta o no de algunos hechos, las conspiraciones sirven para imaginar vías alternativas de ocurrencia de acontecimientos. Tiene algo de paranoia, es cierto, pero también estimula la imaginación y sirven para poder pensar que existen eventos improbables que pueden ser manipulados por los medios o por los encargados de algún ministerio… por qué no? no es novedad que en nuestro país ya han ocurrido este tipo de situaciones. y pensar que un accidente brutal como el que el metro se “descarrile” no deja de ser sorprendente. como para creer cualquier cosa. en mi caso, me da por pensar en pòsibilidades inciertas, pero que de alguna forma tienen probabilidad de existir.
como si nuestro estado fuese distopico.
a pesar de que no se nota, imagino que debe existir una serie de hechos que no conocemos, o que accedemos a una parte de la realidad. Si desde una óptica epistemología la realidad no existe y tenemos acceso a una parte de ella, por qué no podría ser ese el método de funcionamiento de los gobiernos?. si al final nosotros solo conocemos lo que se nos comunica, y pueden existir quehaceres paralelos. sabemos de portadas de periódicos, de noticias de tv o de algún medio televisivo. es lo que vemos e interpretamos, pero lo que pasa entre cuatro paredes siempre será un misterio. si no podemos adivinar o mas bien, tener acceso a lo que piensa cualquier persona menos podremos saber que es lo que pasa en cualquier parte.
co-existen diversos mundos en nuestra sociedad. no todos de libre acceso. pasan cosas. eso esta claro. pero nada mas. por eso la imaginación y la necesidad de creer en algo, en dudar. aunque sea solo por diversión.
la paranoia es un mal que no todos saben apreciar.
incertidumbre
Y volvemos con lo mismo. El insomnio y sus resultados nefastos, los pensares acerca de lo que implica jugar. Podemos ver la existencia como un conjunto de transacciones y las diferentes estrategias para conseguir mejores consecuencias. Hay que saber elegir, hay que conocer las reglas y seguir el camino. Si existe una estructura, conocerla permitiría predecir las diferentes permutaciones y sus resultados. Todas las situaciones serian las mismas: tan solo cambiaría el momento en que se producen.
El problema radicaría principalmente en la elección y saber “a cual árbol arrimarse”. Es juego, lo determina las distintas estrategias, las distintas posiciones dentro de este. En el fondo, aun conociendo todas las bifurcaciones siempre queda (quedaría) un espacio que no se conoce, el cual genera un estado de incertidumbre que iniciaría futuros eventos determinados por la primera elección. Pero el desconocimiento, la falta de certezas obligan al riesgo y/o a la abstención, para quedarnos a ver como todo sucede y nos arrastra incluso sin participar.
leia las reflexiones de un personaje en la novela que leo estos días. postulaba que podría ser lógico la no causalidad de eventos, enb la forma que conocemos. Por ejemplo -sostenia- cuando alguien quiere calentar comida en un microondas introduce el alimento, espera los minutos o segundos necesarios, y al abrir la puerta del microondas (luego del sonido que avisa que finalizó el proceso) esperamos encontrar siempre lo que hemos introducido en el aparato. No esperamos que aparezca otra cosa y que sería muy extraño para la mayoría, no sé, calentar pan y que al finalizar apareciera un plato con tallarines. eso sorprendería, pero a ese personaje no.
(…)
damos vuelta los eventos y la incertidumbre se desvanece por completo.
Me gusta:
acerca del tiempo
fui formado por la filosofia: me gustaba desde mis años puberes al igual que la fisica, pero la fisica antigua, que descubrí en un libro en mal estado que tenia mi padre. era bien explicativo, amigable, hasta que en capitulos posteriores aparecieron las formulas matematicas y mi curiosidad se desvanecio. pero eran las ideas las que me fascinaban: el tiempo, la fuerza, la inercia, la gravedad y todos aquellos conceptos que murieron (por decirlo de alguna forma) con la relatividad y la cuantica. si bien esas teorias son muy antiguas, yo las siento recientes, casi contemporaneas.
la filosofia llego despues, en la adolescencia y los cuestionamientos. la no existencia de dios, la forma de conocer, el existencialismo. y el a priori de kant respecto del tiempo. eso me dejó sorprendido, que cuando lo uni con la paradoja de los gemelos de einstein ya no sabia que pensar: “las ecuaciones lo prueban” y todo lo abstracto pasó a ser dogma. en estos dias aun hay cosas que no logro comprender de la fisica; con la filosofia es mas facil… quizas porque no hay letras mezcladas con signos matematicos.
el tiempo se puede detener, canta un español que obsesivamente escucho por estos dias. y de mis amigos imaginarios encontre un articulo que me maravilla y comparto:
algunas cosas (ciertas, no por eso irrefutables) acerca del tiempo.
a). el tiempo existe: el tiempo organiza el universo en una serie ordenada de momentos, de lo contrario, seria caotico. la pregunta -sostiene el articulo- es si el tiempo es fundamental o emergente. ejemplo, la temperatura emerge del movimiento de los atomos; respecto del tiempo, ofrece este enlace: gravedad cuantica.
b). el pasado y el futuro son igualmente real: estos coinciden en un momento determinado, estan implicitos en dicho momento.
c). todos experimentamos el tiempo de forma distinta: dependera del lugar del observador (lo de los agujeros negros y campos gravitacionales que “desvian” el tiempo) siguiendo la teoria de la relatividad general.desde una optica biologica y psicologica, mas que el tiempo acumulado importan los ritmos y memorias acumuladas, de ahi que cuando somos viejos el tiempo pasa mas rapido. tiene que ver con la percepcion, y significados atribuidos (a mi con esta idea me da la impreson de que el tiempo es un constructo)
d). nuestra memoria no es tan buena como creemos: cuando recordamos algo del pasado, el cerebro utiliza un proceso similar a imaginar el futuro; es decir, no es como reproducir un video grabado, sino mas como reproducir un guion. esto se debe (desde mi perspectiva) a que la informacion en el cerebro esta reunida en nodos (esuqemas cognitivos) que nos indican el cómo ser, y esto es variable. Por lo tanto, si el recuerdo es erroneo o la clave (cue) recupera un esquema erroneo, podemos generar memorias falsas.
y el tiempo se puede detener?
De pequeño frente a un calendario pregunté:
“En diciembre, el 31, ¿se acabará el mundo?”
Todos se rieron, yo no sabía por qué.
“Algo más”, oí, “nos queda un poco más”.
No me convenció y fui hasta el reloj de la pared.
Si no le doy cuerda, entiendo, lograré parar el tiempo.
Se lo comenté a mi hermano y, él mirándome,
“¿para qué?” me dijo, “¿para qué?”.
Por primera vez sentía el miedo de verdad
y aún entonces ya sabía que no me abandonaría.
Y soñé con una multitud siguiéndome
que me gritaba “El tiempo no se puede detener”.
Un buen día un carro se detuvo junto a mí,
conducían camaleones de los que ponían canciones
y con ellas decidí que iba a ser capaz
de disponer de toda la eternidad.
Y crecí tratando en vano de desentrañar
todo lo que el miedo esconde
y yo me hundía en el “Blonde On Blonde”
haciendo que los días me duraran mucho más,
mucho más, lo juro, mucho más.
Y aunque el miedo se volviera a manifestar
para entonces ya sabía que no me abandonaría,
y entre libros y canciones un día pensé
que tal vez el tiempo se podría detener.
Vamos bien, dije vamos bien, pero podemos ir aun mejor.
Vamos bien, dije vamos bien, pero podemos ir aun mejor
y entonces descubrí que el miedo esconde
muchos días y aún más noches
que alguien más sensato que yo querría evitar.
Ahora escribo mis canciones y me refugio en,
unas veces, cosas puras y, otras, las drogas más duras.
Sé que no es perfecto pero hoy sí puedo afirmar
que queda más, que queda mucho, mucho más.
Tan presente como el miedo se hizo la verdad
y ahora que los tengo enfrente sé que seguirán ahí siempre.
Y aunque sigan multitudes persiguiéndome,
ahora sé que el tiempo se puede detener,
ahora sé que el tiempo se puede detener,
ahora sé que el tiempo se puede detener.
Cordelia Fine, Conference. La Ciudad de las Ideas 2009. Re-evolution.
Psicóloga y escritora académica, autora de A Mins of Its Own, libro que explora cómo la mente defiende y glorifica al ego, e ilustra la tendencia cerebral al autoengaño.
Cotidiano
Existen situaciones. Demasiadas que sin ser extraordinarias pueden de alguna forma confluir en aquellos que denominan universalidad, eso que a todos nos pasa o les ocurre a otros cercanos, lejanos, a traves de un relato que escuchamos, en una mentira disfrazada de anecdota o simplemente situaciones que observamos de lejos, de cerca, quizas inmersos en ella. Situaciones son lo que componen la existencia; el tiempo no existe, aunque Kant y otros pensadores lo denominaran a priori. El tiempo no existe, pero sí se puede detener; mejor pensar en las situaciones: somos uno y todos los seres humanos a la vez y no lo menciono con un afan panteista, sino porque por una extraña razon a todos nos pasan o puden pasar las mismas cosas, que no son sucesos extraordinarios, mas bien eventos simples. Cotidianos.
imaginemos una tarde de un dia de un fin de semana en la tarde. sabemos -no con seguridad- que fue invitada a salir por un conocido. amigo, compañero de trabajo, amigo de un amigo, no es posible saberlo. Imagino que hubo una llamada (quizas nerviosa, quizas segura, prepotente) que en medio de una conversación trivial espetó la invitacion. Ella, considerando la oportunidad e intuyendo los propositos de dicha reunion, supongo jugueteo con su tono de voz, se rio coquetamente, incluso se excitó un poco al descubrirse jugando con el sujeto. El, nunca desconfiado, cogia sus genitales mientras la escuchaba: la risa y las inflexiones de voz generaban una suerte de partida ganada, mientras pensaba que lo invertido en dinero valdría la pena: aumentaba su ereccion y mas ansioso se sentía. “puede ser, puede ser”, pensaba (si bien no es posible saberlo con seguridad).
Sus recientes vacaciones le entregaron algunas disconformidades: un aumento de peso leve pero no molesto, que le permitiría jugar un poco con la vestimenta. Sabía, podemos imaginar, cómo vestirse para la situacion, sabia a qué lugar el la llevaría, sabía que palabras le diría, que se embriagarían y que e´l intentaría generar un clima de tension sexual que el alcohol podrias romper. Pensaba, mientras pasaba la tarde -aunque quizas lo pensó despues o antes, no se conoce con certeza alguna- que dichos rituales a pasaban a ser vulgares.
- pensaré en algo que siempre hago -se dijo.
Parece que lo dijo en voz alta y despues quiso escribirlo. <imaginaba que alguien lo leería y no lp comprendería. Imaginaba que alguien imaginaría que usar falda en el verano austral no sería buena idea, pero que la imagen a alguien gustaría. Y pensaba -con mucho agrado- en la cara del sujeto cuando ocurriera el encuentro. Pero surgía un dilema, de no muy difícil solucion, suponemos, pero que mientras encendía un cigarrillo (porque suponemos que fuma cuando piensa) le origino una sonrisa. “voy a salir porque estoy aburrida, aunque el cansancio de mi trabajo me quitan las ganas…“
Vivir el rito de la espera. Pero fue el rito del sadismo.
hizo dos llamadas.
A medida que se acercaba la hora del encuentro, decidió vestirse de una forma que sabía gustaría a su amigo. provocar con la certeza (que no es posible mencionar) de coresponder la mirada, las pupilas dilatadas por la luz tenue que tendria el lugar. La posibilidad incierta del embriagarse con seguridad, y el estoicismo del amigo que queria dejar de serlo.
Suponemos que recordaba una vieja experiencia vivida hace meses con un compañero de trabajo. Una celebracion, alcohol y el sexo casual que termino (no podemos especificar) en una especie de relación informal. Como no sabemos si trabajaban en el mismo lugar, juntos, o en el mismo lugar, pero en sitios distintos, no existen datos del cotidiano. Solo una discusion que suponemos concluyó con el intercambio afectivo. Se supone que no fue en el trabajo, sino (tal vez) fuera de él, con frio y algo de nieve. Para entregar datos: puede ser que ella haya sido distante; el sujeto imaginamos posesivo y dependiente: que los amigos, que cuando acordarian verse terminarian o terminaron por agotarla, aunque pudieron ser otros motivos desconocidos para nosotros. Pero hubo gritos:
- ya estoy cansado de que seas asi… tan inestable -le dijo él, alzando la voz. El viento en esa region parece que es fuerte y ruidoso.
- así como?, si quiero mi espacio. entiende que estoy cansada… tu sabes lo que tengo que hacer a diario.
- siempre lo mismo… ya me canse de tu hueaita bipolar: nunca mantienes nada de lo que acordamos… hasta cuando cresta con lo mismo. me cansaste -le grito.
- mira imbecil, lo bipolar se me pasa con pastillas. la eyaculacion precoz no se te quitará con nada – grito brutalmente (suponemos para que todos escucharan).
no se hablaron mas.
por eso las dos llamadas. tenia todo preparado: le excitaba la idea de excitarlo de una forma sutil, no vulgar, no putera. y le gustaba imaginar su cara cuando sonara su telefono y escuchara su voz diciendo lo que el no esperaba escuchar.
“oye, te molesta si voy con una amiga?” -le preguntó.
creo que podemos imaginar la cara del sujeto, la velada en sí.
Ella, luego de colgar, corrio a su habitacion. puso la alarma y se masturbó hasta quedarse dormida.
(…)
ideas acerca de James Hamilton, victima de Karadima
LO del caso karadima y las declaraciones valientes y desgarradoras de J hamilton, acusando a obispos, cardenales, monseñores, arzobispos y todas las altas cupulas de la iglesia catolica me es imposible ligarlo a la politica. Es un delito y una víctima que espera algo de justicia, pero tambien la propia reparacion, y una de las formas es denunciando, enfrentar todas las criticas, ser objeto de desden, de desprecio, pero sabiendo que el posee una verdad que espera sea reconocida. Y conocida por el pais; el castigo moral, simbolico a Karadima ya forma en sí parte importante del proceso de reparacion. Es por lo mismo que su ideal es justicia es esperar algun tipo de ésta para su agresor, pero mas importante es el reconciliarse consigo mismo que el repudio social hacia karadima.
La rabia que Hamilton expresa es hacia los otros, los encubridores que se transforman en cómplices al alzaprimar los intereses de la iglesia catolica por sobre los simples fieles. El delito, como la negligencia, tambien consta en omicion; pero politica, lo dudo. La iglesia como institución tiene sus codigos, y un propio codigo que lo rige; hamilton representa al sujeto dentro del mismo circulo que denuncia a sus formadores y es ahi donde se evidencia su valentia. Fue amenazado, criticado, pero el mas que una busqueda de justicia (que es probable que la espere) necesita reparacion: que consiste en situarse en situacion de victima, aceptar que el no tuvo la culpa, que los hechos aberrantes son un episodio negativo en su vida, que no se borra, que debe integrarlo para poder seguir con su vida y disminuir el daño. Es una persona que sufrió, que no necesita ser elevada como alegoria de imperfecciones politicas.
el error es el sistema judicial chileno y el poder de la prensa. para reconocer un delito deben cumplirse ciertas condiciones, y no ingresar la duda razonable, labor de los muy buenos defensores que existen en chile. la mas minima posibilidad que a un magistrado genere una idea de que “no pudo ser” y la sentencia cambia. No obstante, lo lamentable es que cuando una irregularidad es de conocimiento publico (prensa escrita, TV), todo cambia. Y esa es la putrefaccion del cotidiano, aunque sea positivo el veredicto y la designación de un ministro en visita, lamentable que todo cambie porque sale en TV. He ahi cuando se produce el desencanto con el poder judicial.
(…)
iba a escribir dos relatos mas, pero me distraje.
saludos pigs…
Los números de 2010 de alf
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Un Boeing 747-400 transporta hasta 416 pasajeros. Este blog fue visto cerca de 9,800 veces en 2010. Eso son alrededor de 24 Boeings 747-400.
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Lugares de interés en 2010
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La nunca bien ponderada empatia julio, 2010
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Negativo con negativo puede dar positivo noviembre, 2009
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